第三十一象 魏忠贤之乱

第三十一象 甲午 离下 巽上 家人

谶曰

当涂遗孽 秽乩宫阙

一男一女 斯送人国

颂曰

忠臣贤士尽沈沦

天启其衷乩更纷

纵有胸怀光坦白

乾坤不属旧明君

金圣叹注解：「此象主天启七年间，妖气漫天，元气受伤。一男一女指魏阉和客氏而言。魏杀客氏，客氏熹宗乳母，称奉圣夫人。」

一、推背图详解 第三十一象 众解一精一华

1. 解图

图中妇人指熹宗乳母客氏，男鬼喻自称「九千岁」的太监魏忠贤。图中一束草——禾本——禾、女、鬼，合为「魏」字，预示奸阉姓。

2. 解谶

【当涂遗孽】：借成语「豺狼当涂」，喻明朝「遗孽」阉黨把持朝纲。

「当涂」：把持朝政。《晋书.熊远传》有：「豺狼当涂，人神同忿」。

「遗孽」：遗留下来的祸害。太监阉黨之乱，明朝中期就开始了。上一象预言王振(1442～1449年作乱)，明武宗正德年间有刘瑾(1506～1510年作乱)，故这一象的魏忠贤(1620～1627年作乱)是「遗孽」。

【秽乱宫阙 一男一女】

魏忠贤和客氏是「对食」，即太监和宫人结成的「夫妻」，他俩在后宫祸乱，皇宫成了他们的天下。

魏忠贤原名李进忠，本是市井无赖，有妻子女儿，为赌债所逼，自阉入宫做太监。在宫中巴结奉迎，又勾一引 客氏，并从他的前辈太监魏朝手里争抢到了客氏，与之对食而得势。又极力谄媚太子朱由校，太子即位(熹宗)，魏忠贤升为司礼秉笔太监，在明朝一手遮天。

客氏是熹宗乳母，被熹宗封为「奉圣夫人」。因熹宗对她十分依恋，使客氏权力甚至高于皇后。

魏、客狼狈为奸。因张皇后对熹宗指责魏忠贤，魏、客就诬陷张皇后是私生女，后来虽被劝止，仍害得张皇后流产。他们还逼死了怀孕的嫔妃，熹宗想解救妃子，都得跟客氏求情。魏阉在宫中首创「内操」，群太监演练武艺，锣鼓大作，皇子诞生，目惊惧而亡……

【断送人国】：魏忠贤的祸乱使明朝气数将尽。

魏忠贤一手遮天、祸国殃民，在朝中大肆捕铩异己和「东林黨人」，用锦衣卫制造全国恐钸，文官治国的体系被彻底败坏。朝臣纷纷依附，全国为魏忠贤建「生祠」 成风，连王一爷 都得这么巴结这位「九千岁」。辽东经略熊廷弼守辽东三年，边境固若金汤，魏忠贤恨他不肯趋附，就诬劾治罪，结果丢了辽东，最后竟将熊廷弼斩首 弃市。

3. 解颂

【忠臣贤士尽沉一沦 】

一语双关，既点出了奸阉魏忠贤的名字「忠、贤」，又指出当时「忠臣贤士」被阉黨大肆打压株连、锦衣卫镇压，不得不「沉一沦 」。

【天启其衷乱更纷】：「天启」，明熹宗在位期间的年号。

天启年间(1620～1627年)，魏忠贤自始至终在祸乱。

【纵有胸怀能坦白 乾坤不属旧明君】

即便「胸怀坦白」的忠臣最终弹劾了魏忠贤，明朝气数也要尽了。

东林黨人和一些忠臣，虽然尝尽了阉黨的酷硎，惨遭铩害，也没屈服。1627年崇祯帝即位后，魏忠贤才被成功弹劾，流放途中畏罪自铩。

二、文征解卦

卦为「家人」，下为离，指火;上为巽，指风。

「家人」卦运势：「有喜庆之象，如婚嫁」;其大象为「风吹火，助火之威，喻家人同心协力，发展事业」。在本象是绝妙的讽刺，讽喻奸阉魏忠贤与客氏秽乱后宫、狼狈为奸，协力同心，终于权势倾天。

魏忠贤毁掉了明朝的根基，他死后不到一年，明朝就迎来了下一象的灭顶之灾……